Bien cultural importante designado a nivel nacional (edificio)santuario de Aoba

Fecha de inscripción:2019.03.29

El santuario de Aoba fue construido por los antiguos vasallos de la familia Date.

También es conocida por la procesión de santuarios portátiles durante el Festival Sendai Aoba.

La sala principal es un edificio sagrado dedicado a los dioses.

La sala de culto es el edificio en el que los fieles presentan sus respetos.

El techo de la sala de culto es un prestigioso artesonado.

Se trata de un muro transparente que rodea el santuario principal donde se encuentra la deidad.

La puerta central frente al santuario principal.

En el Shukushisha los sacerdotes leen en voz alta las palabras de felicitación.

El pasillo entre la sala de culto y el santuario sintoísta, donde se prepara la comida para los dioses, se llama Denkuro.

El vestíbulo es un edificio pequeño pero fino, orientado al sur, frente al salón de culto.

Comentario

Comentario

El santuario de Aoba está dedicado al primer señor del clan Sendai (1567-1636). El santuario se fundó en 1873 cuando los ciudadanos, principalmente antiguos miembros del clan, hicieron una petición a la prefectura de Miyagi. El edificio principal del santuario está decorado en su totalidad, creando un ambiente de gran prestigio. La sala principal y otros seis edificios han sido designados como bienes culturales tangibles registrados de Japón. Como edificios de santuario de esta época, cuentan con una valiosa belleza arquitectónica.

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Descripción

El Santuario de Aoba está dedicado a Date Masamune (1567-1636), el primer señor feudal del dominio de Sendai. Masamune construyó una ciudad vibrante centrada en el Castillo Sendai y sentó las bases para una cultura Date novedosa y magnífica. La planificación de la construcción del santuario se inició en 1873 cuando los ciudadanos, especialmente los antiguos guerreros feudales, hicieron la petición a la prefectura de Miyagi. En aquel tiempo hubo una iniciativa creciente para construir santuarios dedicados a antiguos señores feudales en todo el país. Siguiendo el ejemplo de Kioto y Kamakura, en el área de Kitayama se reúnen los templos zen relacionados con la familia Date, que también se conoce como "Kitayama Gozan". El santuario principal y la sala de adoración se terminaron en noviembre del año 1874 (Meiji 7). En 1876 (Meiji 9), un gran incendio en Kitayama destruyó la edificación, pero fue reconstruida al año siguiente. Después, los trabajos de renovación comenzaron en 1922 (Taisho 11), y se terminaron de renovar todos los edificios actuales en el año 1927 (Showa 2). El Aoba Matsuri, el festival anual del santuario Aoba, se suspendió temporalmente, pero se volvió a celebrar como un festival ciudadano en 1985 (Showa 60), 350 años después de la muerte de Masamune. Cada año en el mes de mayo, un animado desfile de hermosas carrozas y bailes tradicionales “Suzume-odori” animan la ciudad para conmemorar el fallecimiento de Masamune el 24 de mayo.

Santuario Principal Honden del Santuario Aoba

El santuario principal es un lugar sagrado donde se consagra a la deidad. Se completó en el año 1924 (Taisho 13). Es un edificio de estilo Nagare-zukuri. Se trata de una gran estructura horizontal llamada Sangensha Nagarezukuri
El tejado se extiende en una larga línea curva delante del edificio, creando un espacio protegido para los fieles.
El techo está hecho de láminas de cobre resistentes al fuego y duraderas. Los motivos geométricos de los kibana que sobresalen de la parte superior de los pilares y los arabescos de los kaerumata en el espacio bajo entre los pilares muestran un diseño tradicional que está inteligentemente compuesto para crear un aspecto prestigioso.

Salón de Culto Haiden del Santuario Aoba

Haiden es un salón donde los devotos rinden culto.
El salón de culto Haiden del Santuario Aoba fue construido en el año 1927 (Showa 2) y está situado al final del camino principal formando el núcleo del recinto.
El tejado es de construcción irimoya con una placa de cobre, y un kohai delante. Un kohai es un espacio con un techo extendido para los fieles. El interior es una sola habitación con suelo de tatami y un elegante techo abovedado hecho de largas y estrechas piezas de madera dispuestas en cuadrícula (Gotenjo). El techo está formado por un entramado de finas maderas cuadradas sin utilizar clavos y cubierto con tablas.
Un porche con balaustrada recorre los cuatro lados.

Puerta Chumon y Sala Noritosha del Santuario Aoba

La puerta Chumon frente al santuario principal y la sala Noritosha, detrás, se construyeron en 1927 (Showa año 2), después de la construcción del santuario principal.
La puerta Chumon es de cuatro postes. Son dos pares de pilares de apoyo que sostienen la puerta en la parte central y trasera.
El techo, que tiene forma de libro abierto, se conoce como “kirizuma-zukuri”, es de paja y está cubierto con láminas delgadas de cobre.
La sala Noritosha es un lugar donde los sacerdotes leen y recitan en voz alta oraciones llamadas “norito” a los dioses. Su techo tiene las mismas características del techo de la puerta Chumon, de diseño “kirizuma-zukuri”, de paja y cubierto con láminas delgadas de cobre.
Es una sala sin paredes catalogada como un espacio al aire libre.

Valla Translúcida del Santuario Aoba

Esta valla rodea el santuario principal para separar del mundo a los dioses consagrados que se encuentran dentro.
Se le llama Valla Translúcida porque se puede ver el interior del santuario.
Solamente pueden ingresar al santuario las personas autorizadas. Las otras personas solo pueden verlo desde fuera.
La valla fue erigida en 1927 (Showa 2) y está formada por unas tablillas delgadas y alargadas encajadas en las vigas haciendo visible el interior del santuario principal. La valla tiene un techo que es de paja y está enchapado con láminas ligeras, pero duraderas, de cobre.
Los ladrillos utilizados para los cimientos dan una idea de la época en que se construyó.
El diseño es sencillo, pero los materiales y la mano de obra son de la más alta calidad.

Sala Shinsensho y Pasillo Denkuro del Santuario Aoba

La sala Shinsensho es la continuación del Salón de Culto Haiden y es el lugar donde se preparan las comidas para los dioses.
Hay un pasillo que sirve para trasladar las ofrendas. Este pasillo, que conecta la Sala Shinsensho y el Salón de Culto Haiden, se llama Denkuro. Ambas construcciones fueron terminadas alrededor de 1929 (Showa 4).
La sala Shinsensho tiene un techo “irimoya-zukuri” a dos aguas. Es de paja y está cubierto con resistentes placas de cobre.
El pasillo Denkuro tiene un tejado con diseño “kirizuma-zukuri, a dos aguas y enchapado en cobre. El suelo está cubierto de tablas y la falta de techo interno sirve para apreciar el hermoso ático.

Antiguo Megohimesha y Sayado del Santuario Aoba

El antiguo Megohimesha y Sayado están dedicados a Megohime, esposa de Date Masamume, el primer señor feudal del Dominio Sendai. Es una edificación que sirve para proteger el edificio desde el exterior de las lluvias y vientos.
Cuando fueron construidos en 1931 (Meiji 6), se encontraban ubicados al sureste de la sala de culto Haiden.
Fueron trasladados a la Sala de Culto del Santuario Aoba al final de la Segunda Guerra Mundial en 1945 (Showa 20) para evitar que fueran destruidos. Tras su reubicación, se han utilizado como puesto de guardia.
El antiguo Megohimesha Sayado tiene un techo a dos aguas de estilo Irimoya-zukuri. El techo de paja está cubierto con resistentes placas de cobre.
La orientación del edificio ha cambiado 90 grados desde que se convirtió en sala de guardia, pero cuando se utilizaba como Sayado, el lado con la puerta (Sankarato) era la entrada principal.

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Información sobre el patrimonio cultural

【Horarios de apertura】

Culto: posible las 24 horas del día. Recepción de la oración: 10:00-15:00; premios y sellos rojos: 9:00-17:00. *Para visitar los edificios del santuario es necesario inscribirse para rezar, realizar una visita formal, etc.

【Día de cierre habitual】

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【Precios】

Libre para explorar el terreno. Amuletos: a partir de ¥500 para la primera ganancia.

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